竹根蛇

竹根蛇,香樟樹


「台灣最美蛇」紅竹蛇 鮮豔花紋1特徵被誤認有毒、專家:溫馴又無毒

炎熱夏季是蛇類出沒季節,抓蛇達人4日深夜到南投縣中寮鄉拍攝生態影片時,恰巧在山區蛇洞發現有「台灣最美的蛇」之稱的「紅竹蛇」蹤跡,身上紅褐色紅黑相間的花紋,特別顯眼。 達人表示,許多民眾看到紅竹蛇體色鮮豔,又有黑色花紋,誤以為是具有攻擊性的毒蛇,但其實牠無毒又溫馴,呼籲如果在野外遇到紅竹蛇,不要隨便打死牠。 紅竹蛇個性溫馴無毒,大多在夜間出沒。...

12時辰表、十二時辰查詢、吉時查詢、吉時幾點

十二時辰對照(比如未時是幾點、早上幾點時辰、下午幾點時辰、晚上幾點時辰)、十二時辰注音讀音 ... 早上5點到7點是卯時。古人認為這段時間是太陰時,即月亮,又傳說月亮中有玉兔,所以卯時對應兔。 早上7時到9時是辰時。據說在此時群龍騰雲駕霧,所以 ...

懷孕搬家|懷孕可以搬家嗎?習俗、禁忌、與化解-捷達搬

懷孕可以搬家嗎? 人生從一個人變成兩個人,接著組成一個家庭,爾後迎接小小新成員的到來,原本的雙人居住空間將會不夠用,於是,搬往更寬廣、更符合需求的住宅。 懷孕期間準備搬家的妳,應該注意什麼事情? 遵循的習俗與禁忌有哪些? 該怎麼化解呢? 本篇文章將帶你了解懷孕搬家的習俗、禁忌以及解決方法。 目錄(點選可快速跳轉至指定段落) 懷孕可以搬家嗎? 關於懷孕搬家的4個習俗&禁忌 懷孕時搬家需注意的5件事項 關於懷孕搬家的常見 Q&A 搬家公司真心說:懷孕搬家的好幫手 懷孕可以搬家嗎? 孕婦們為了能在生產後好好安胎、帶小孩,而選擇嬰兒出生前完成搬家事宜。 不過,家中長輩聽到孕期時搬家,第一念頭一定是阻止,但阻止的原因是什麼呢?

釋迦牟尼

此條目介紹的是佛教的創始人釋迦牟尼佛。關於三世諸佛及十方世界佛,請見「佛」。 關於小說,請見「悉達多 (小說)」。 關於印度神話中的仙人喬達摩,請見「喬達摩仙人」。 關於名為喬達摩的其他人物,請見「喬達摩」。 提示:此條目的主題不是如來佛祖。

什麼人訪問什麼人:讓做出成果而用心的人被看見——《第八個嫌疑人》編導訪談錄

【明報專訊】緣起—— 上星期交了稿,論及電影《第八個嫌疑人》,是2023年不可多得的作品,竟然大部分傳媒和評論都忽略了,又提及編導組合,應邀到演藝學院作映後分享時,談了足足3小時。 編輯來鴻說不如來個訪談,即跟電影公司聯繫,幸好剛在編劇周汶儒離港前一天約定,那天香港電影評論學會亦公布了得獎名單,導演李子俊榮獲「最佳導演」獎項,算是把這部佳作重新推回大眾視線的開始。 這次訪問用了1小時,補遺上次沒論及的議題,讓攝影師有更多時間拍攝理想的照片,而這篇訪談錄,會依電影製作的流程作為主軸結構,適當地補回上周談及的某些內容。 問:四維出世 答:導演 李子俊(俊)、編劇 周汶儒(儒) 前事不忘——

【九龍與風水的講解】弟子班直播

蘇民峰(英語:Peter So Man Fung,1960年11月22日-),原名蘇民立,香港堪輿學家,自稱"現代賴布衣"。 蘇民峰入行前新世界酒店髮型屋理髮師六年,家人做是肉粽批發生意。 他時候居住九龍寨城 [1],後住旺角砵蘭街。 家中有四兄二姊,中四前入讀中文學校,中文及數學科成績 [注 1]。 他後德仁書院讀到中四輟學。 自1977年起,他做過車、碼頭苦力、工廠雜工和跑龍套工作。 [2] [3]他於1983年開始以業餘性質客人分析風水命理和髮型屋闆朋友吳晚軒師傅學習風水。 [3]其後於1986年正式開班教授面相、掌相及八字命理。 1987年,蘇民峰獨自前往西藏旅遊半年。 期間他到西藏佛教聖地"神山"、"聖湖"及深入西藏各處實地體驗。

十二生肖|2023年齡對照表、生肖年份、起源、性

根據中國傳統文化,每一年都有一個特定的動物代表該年,這些動物分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 以下是中國傳統文化中的十二生肖年份列表: 生肖年齡對照表2023 十二生肖起源 十二生肖由來的起源可以追溯到古代中國。 相傳,在很久很久以前,中國的帝王希望了解天地萬物,於是他派出了十二位使者去探索。 這些使者代表著十二種不同的動物,分別是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 他們在天地之間遊歷了一年,最終回到了帝王身旁,向帝王報告了他們所見所聞。 帝王為了表彰他們的功績,就以這十二種動物來代表十二年,並將它們稱作十二生肖。 (圖片來源:Shutterstock) 十二生肖|鼠年生肖性格 鼠年生肖的人通常充滿活力和機智。

李安:「我從不教孩子孝順」,孝順是一種情緒勒索? 面對情勒6方法解套|家庭婚姻|養生|元氣

李安:孝順是個過時的觀念,我從不教孩子孝順. 而許多父母也喜歡常常把「孝順」掛嘴邊,動不動就對子女 情緒勒索 「我花了多少錢養你」、「你不順從就是不孝」、「我養你長大,這是你欠我的」、「長大了就翅膀硬了」。. 彷彿孩子是父母的附屬品,只要 ...

禮運大同篇

《禮運大同篇》是論述禮之源頭和禮之實的專論,它同後一篇《 禮器 》是姊妹篇。 以《 禮運 》為篇名, 正表明它的中心內容是在記錄帝王時代的禮樂之因革。 不過,造成《禮運篇》 膾炙人口 的倒不在於它的主題和主要內容,而是由於冠於篇首的"大同小康"思想,為後世人描繪了一個民族理想中的世界圖案,故後世有"禮運大同"的説法。 "大同"和"小康",是相對的兩種 社會形態 ,在對立之中相得益彰。 作品名稱 禮運大同篇 作 者 先秦儒家 創作年代 先秦 作品出處 禮記 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞語註釋 白話譯文 3 作品鑑賞 作品原文 昔者仲尼與於蠟賓 ,事畢,出遊於觀之上,喟然而嘆。 仲尼 之嘆,蓋嘆魯也。 言偃 在側,曰:"君子何嘆?

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